Fado
Fado en Lisboa: descubrimiento 5 estrellas
Antes de sumergirse en la historia del fado y si ha decidido visitar Lisboa, encontrará a continuación una selección de actividades guiadas y no guiadas que le permitirán descubrir el fado en la capital portuguesa. Todas estas visitas han tenido muy buena acogida, por lo que no se equivocará en su elección, y están organizadas por guías de habla inglesa. Por lo tanto, ¡podrán enseñarle mucho más sobre el fado de lo que jamás podrá leer sobre él!
Museo del Fado en Lisboa
El Museo del Fado de Lisboa ha aparecido hace relativamente poco, pero ha conseguido convertirse en un centro cultural y musical que atrae a investigadores, curiosos, turistas y amantes de este auténtico arte portugués. La exposición permanente cuenta la historia del fado desde el siglo XIX, cuando apareció por primera vez, hasta nuestros días. En el museo podrá ver la evolución de la guitarra portuguesa, escuchar canciones y conocer este género musical. El museo también cuenta con una colección de instrumentos musicales, partituras raras, trajes de intérpretes de distintas épocas y mucho más. También puede escuchar grabaciones raras en el Museo del Fado de Lisboa, donde se han creado salas de ensayo especiales para los músicos.
El museo abre de martes a domingo de 10:00 a 18:00 (última entrada: 17:30). Cierra el 1 de enero, el 1 de mayo y el 25 de diciembre.
- Entrada normal : 5
- Descuentos : De 13 a 25 años 2,50 € / Mayores de 65 años 4,30 € / Discapacitados + acompañante gratuito 4,30 € / Titular de la tarjeta de Lisboa 4,00 € / Niños hasta 12 años : gratuito
Orígenes del Fado
Este género musical ha sufrido una transformación a partir de la música callejera que originalmente tocaban los marginados en las tabernas baratas del campo, donde las mujeres se ganaban la vida cantando. Lo más interesante es cómo estas metamorfosis tuvieron lugar incluso antes de que este género musical fuera ampliamente conocido. El fado portugués estuvo sobre todo influido por los cambios culturales y los acontecimientos históricos.
Hasta el siglo XIX, la palabra fado no se utilizaba en relación con el género musical, sino que procedía del latín fatum, que significa destino. La primera mención en el diccionario portugués del fado como género musical aparece en la segunda mitad del siglo XIX según estos términos :
Poema narrativo que cuenta una historia real o una ficción con final triste, que describe la triste vida de personas de una determinada clase, como marineros o monjas (de ahí la noción de destino). Esta música folclórica con un ritmo especial suele interpretarse con la guitarra.
La historia del fado portugués sigue siendo objeto de debate y de interesantes teorías, a veces contradictorias, sobre sus posibles orígenes. Una de las primeras teorías sugiere el origen árabe. Desde el siglo VIII, la Península Ibérica estuvo bajo influencia árabe. El historiador portugués Theophilus Braga sugiere que el fado se desarrolló a partir de melodías populares árabes. Esta teoría se basa en la similitud entre las historias melancólicas de los moros y las canciones del fado. Esta teoría es fuertemente contradicha en Portugal debido a inconsistencias históricas y de fechas.
Otro grupo de historiadores ha sugerido que esta música procede de las canciones de los trovadores de la Edad Media: los temas de los poemas de las canciones de los trovadores portugueses y los que constituyen el núcleo del fado del siglo XIX son muy similares (amor, amistad…). Algunas canciones trovadorescas sobre el amor se cantaban para las damas, lo que se asemeja mucho al fado de Coimbra, cantado principalmente por hombres.
Otras canciones sobre la amistad eran cantadas principalmente por mujeres para hablar de un amigo perdido, el tema principal que dio origen al fado en Lisboa.
La siguiente teoría es la más romántica y se remonta a la época en que Portugal empezó a descubrir el mundo, en la época de los navegantes. Esta época comenzó en el siglo XV con la conquista de Ceuta, a partir de la cual los viajes por mar se convirtieron en parte integrante de la vida portuguesa. El marinero era el protagonista de las canciones: un hombre que abandonaba su hogar, su familia y se lanzaba a un mundo peligroso e inexplorado, arriesgando su propia vida. Cantar y tocar un instrumento musical le ayudaban a aceptar su destino y la incertidumbre del futuro.
Estas canciones nostálgicas sobre el amor y la nostalgia se consideran los orígenes del fado. El poema de José Régio “Fado Português” (1941) apoya esta teoría, a veces considerada un tópico demasiado romántico.
Y la última teoría, defendida por José Alberto Sardinha, es que el fado tiene verdaderas raíces portuguesas.
Tras estudiar canciones tradicionales de la Edad Media en distintas regiones de Portugal, descubrió una única tradición poético-musical que está en la base del desarrollo del fado: una historia trágica y sentimental, distribuida en ferias y transmitida después de ciudad en ciudad, de pueblo en pueblo e interpretada por músicos callejeros. Estas historias hablan del entrelazamiento de destinos, origen de la palabra “fado”.
A pesar de todas las investigaciones, los orígenes del fado siguen siendo un misterio. Quizá todo lo que hemos descrito anteriormente haya influido en la aparición del género del fado portugués.
Fado: del albergue al gran escenario
La aparición del fado como estilo musical comenzó con la urbanización de Lisboa y Portugal en el siglo XIX. Revoluciones, batallas políticas y reformas atrajeron a los campesinos a la capital.
Todas estas personas aumentaron enormemente la población de la ciudad y crearon una nueva clase de proletarios en los barrios pobres de Lisboa, como Alfama, Mouragua, Madragoa, Grasa. Estaban unidos por la pobreza y la lucha por la supervivencia. En este mundo pobre, el contrabando, el juego clandestino y el robo eran su principal motor económico.
Había tabernas y burdeles, lugares reservados exclusivamente a los hombres donde las mujeres sólo estaban por placer. En este ambiente se cantaban y bailaban canciones y danzas populares. En aquella época, estas instituciones se llamaban “Casas de Fado” y en ellas era fácil acceder a la mujer que practicaba el fado.
La primera cantante conocida que cantó, tocó y bailó fado es Maria Severa Onofriana. Era una prostituta de Mouraria, tal vez nacida el 26 de julio de 1820 y fallecida el 30 de noviembre de 1846 (las fechas no son seguras). Al igual que su madre, se prostituyó muy joven, pero gracias a su belleza y a su don para el fado, pronto se convirtió en la amante del Conde Vimiosa. Éste la invitaba a menudo a salones aristocráticos, dándole la oportunidad de actuar ante un público noble. Gracias a su relación amorosa con el aristócrata, dio a conocer a la alta sociedad la música de la calle, de modo que el fado traspasó las fronteras de los barrios marginales y pobres. Así fue como el fado se popularizó también en las reuniones sociales y cobró nueva vida.
No fue hasta la década de 1960 cuando apareció el primer intérprete de fado, Césarée, trabajador de una fábrica de Alcântara. Además de los nombres reales, los artistas masculinos suelen utilizar apodos o profesiones, como el campesino de Compolide (un barrio de Lisboa). Los temas principales de las canciones eran el amor, el trabajo, el sufrimiento social, canciones sobre la vida de la gente, crímenes, desastres marítimos y terremotos, la muerte de personajes famosos, conflictos políticos y religiosos actuales, calles y barrios y corridas de toros.
En otras palabras, los primeros fados contaban la vida cotidiana en todos sus aspectos. El fado fue más allá de los burdeles y sustituyó las tabernas por palacios, teatros y haciendas. El piano servía de acompañamiento al fado. Aparecen los primeros cantantes profesionales de fado, que reciben una remuneración. Esta música se interpretaba en festivales en Lisboa y otros lugares de Portugal.
Hacia finales del siglo XIX, la guitarra portuguesa hizo su aparición en los salones. Los jóvenes aristócratas empezaron a tomar clases de guitarra. En el siglo XX, el fado se convirtió en una figura central de la cultura portuguesa, se editaron discos, las letras fueron reconocidas por los escritores, el fado se integró ampliamente en el mundo de la radio, el teatro y, más tarde, la televisión y el cine. Todo ello permitió al fado alcanzar el nivel internacional que hoy conoce.
En 1927 se crearon oficialmente las Casas de Fado, que sustituyeron a todos los cafés y pubs donde se tocaba fado de vez en cuando. De las primeras casas de fado han sobrevivido la “Adega Mesquita”, la “Adega Machado” y el “Café Luso”.
Vídeos de fado portugués
A continuación encontrará dos vídeos de Mariza y otros cantantes de fado en Portugal. Suficientes para darle un anticipo de este estilo musical que quizá aún le resulte desconocido. Si desea descubrirlo aquí, le aconsejo que reserve una visita guiada por Lisboa en torno al fado entre las que se proponen en la parte superior de la página, que he seleccionado cuidadosamente.
